Modlitwa o godzinie trzeciej — zwana również Godziną Miłosierdzia lub Godziną Wielkiego Miłosierdzia — została dana przez Jezusa świętej Marii Faustynie Kowalskiej w objawieniach Bożego Miłosierdzia zapisanych w jej Dzienniczku: Miłosierdzie Boże w mojej duszy. Jezus pouczył Faustynę, że godzina 15:00 każdego dnia — godzina Jego śmierci na Kalwarii — ma być czczona jako Godzina Wielkiego Miłosierdzia, w której krótki akt modlitwy uzyskuje nadzwyczajne łaski. Dokładna obietnica, zapisana w Dzienniczku Faustyny (wpis 1320): «O trzeciej godzinie błagaj mojego miłosierdzia, szczególnie dla grzeszników; i choćby przez krótki moment zanurz się w mojej Męce, szczególnie w moim opuszczeniu w chwili konania. Jest to godzina wielkiego miłosierdzia dla całego świata… W tej godzinie nie odmówię niczego duszy, która prosi mnie przez wzgląd na moją Mękę». Godzina odpowiada dziewiątej godzinie dnia żydowskiego w chronologii ewangelicznej (Mk 15,34) — godzinie, w której «Jezus zawołał donośnym głosem… i oddał ducha» (Mk 15,37). Modlitwa o godzinie trzeciej jest najprostszą i najbardziej dostępną formą nabożeństwa do Bożego Miłosierdzia — znacznie krótszą niż koronka, dostępną dla każdego, kto może zatrzymać się na trzydzieści sekund w godzinie śmierci Chrystusa. Jest to modlitwa, którą tradycja katolicka umieszcza w sercu dnia dla tych, którzy nie mogą odprawić pełnej Godziny świętej, którzy nie mogą odmówić koronki, którzy są w pracy lub w szkole lub przy łóżku szpitalnym. Nabożeństwo było tłumione przez wiele lat (ten sam okres, gdy pisma Faustyny były pod prowizoryczną restrykcją), ale papież święty Jan Paweł II kanonizował Faustynę 30 kwietnia 2000 roku i ustanowił Niedzielę Bożego Miłosierdzia świętem dla Kościoła powszechnego. Modlitwa o godzinie trzeciej jest teraz odmawiana codziennie w niezliczonych katolickich domach, wspólnotach zakonnych, kapelaniach szpitalnych i w Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Łagiewnikach w Krakowie.
3 min
Czas trwania
1 dzień
Zobowiązanie
Dla początkujących
Poziom
święta Maria Faustyna Kowalska
Patron
O godzinie 15:00 każdego dnia zatrzymaj się na krótko — cokolwiek robisz — i módl się. Modlitwa jest na tyle krótka, że można ją zapamiętać w jedno popołudnie i odmawiać wszędzie: przy biurku, w samochodzie, w klasie, przy łóżku szpitalnym, idąc chodnikiem. Tradycja katolicka jest jasna, że «nawet chwila modlitwy w tej godzinie jest potężna» — jeśli zajęte życie może poświęcić tylko dwadzieścia sekund na jedno «Jezu, ufam Tobie» o godzinie 15:00, ta krótka chwila sama w sobie jest praktyką. Dla tych, którzy mają więcej czasu w tej godzinie: (1) Odmówić pełną Koronkę do Bożego Miłosierdzia (około dziesięciu minut); (2) Złożyć krótką «wizytę» w pobliskim katolickim kościele lub kaplicy adoracji eucharystycznej; (3) Zatrzymać się, aby przeczytać akapit z Dzienniczka świętej Faustyny; (4) Modlić się za grzeszników — Faustyna zapisała, że Jezus powiedział jej, że jest to najpotężniejsze wstawiennictwo w tej godzinie. Tradycyjne katolickie dyscypliny, które łączą się z Modlitwą o godzinie trzeciej: (a) Ustawienie codziennego alarmu na godzinę 15:00 jako przypomnienia; (b) Noszenie małego obrazka Bożego Miłosierdzia; (c) Modlitwa u stóp krucyfiksu; (d) Dodanie chwili fizycznej ciszy. Godzina jest codzienną kotwicą życia dewocyjnego Bożego Miłosierdzia: koronka o godzinie 15:00, codzienna Msza święta, comiesięczna spowiedź w pierwszy piątek, coroczna Nowenna do Bożego Miłosierdzia od Wielkiego Piątku do Niedzieli Bożego Miłosierdzia.
Skonałeś, Jezu, ale na duszę wytrysnęło źródło życia i wylał się na świat cały ocean miłosierdzia. O Źródło Życia, niezgłębione Miłosierdzie Boże, ogarnij świat cały i wylej się na nas. O Krwi i Wodo, któraś wytrysnęła z Serca Jezusowego jako zdrój miłosierdzia dla nas, ufam Tobie! Święty Boże, Święty Mocny, Święty a Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami i nad całym światem. (3 razy)
Koordynuj trwałą modlitwę za kogoś, kogo kochasz. Wolontariusze wypełniają 30-minutowe okna przez dni lub tygodnie; rodzina otrzymuje duchowy bukiet na końcu.
Zaproś małą grupę, by modliła się z tobą. Każdy otrzymuje ten sam tekst, ten sam rytm, tę samą intencję.