Ang Litanya ng mga Santo ay ang pinakamatanda at pinakasolemne na litanya sa Simbahang Katolika. Ang mga ugat nito ay umaabot sa mga unang siglo — lumitaw ang mga pira-piraso ng anyo sa ika-pitong siglong Western liturgical books, at itinatag ng Papa Gregorio Magno ang dakilang litanic processions ng Roma noong 590, hinihiling sa mga tapat na tawagin ang mga santo sa pangalan sa supplication sa panahon ng salot. Ang litanya ay naging bahagi ng Easter Vigil baptismal liturgy man lamang sa ika-walong siglo. Ang kanyang kasalukuyang Roman-rite na teksto ay pormal na itinakda ni Papa Pio V noong 1568 at binago sa post-Vatican II liturgical reform (1969). Lumalabas ang istraktura sa limang pangunahing kilos: (1) Mga invocation ng Kyrie eleison at mga petisyon ng Trinitarian; (2) ang dakilang roll-call ng mga santo sa pangalan — una ang Mahal na Birheng Maria, pagkatapos ay ang mga arkanghel (Miguel, Gabriel, Rafael), mga patriarka at propeta (Abraham, Moises, Elias, Juan Bautista), mga apostol at evangelista (Pedro, Pablo, Andres, Juan, Jaime, atbp.), mga martir (Esteban, Lorenzo, Polycarp, Ignacio ng Antioquia, Cipriano, Sebastian, Águeda, Inés), mga obispo-confessor at doctors (Athanasius, Basil, Gregory, Augustine, Jerome, Ambrose), mga tagapagtatag at birhen (Antonio ng Desyerto, Benito, Francisco, Domingo, Catalina ng Siena, Teresa ng Avila); (3) mga petisyon ng deliverance («Mula sa lahat ng masama, iligtas Mo kami, Panginoon»); (4) mga petisyon ng supplication («Upang Inyong pamahalaan at pangalagaan ang Inyong banal na Simbahan, kami nakikiusap sa Inyo, dinggin Mo kami»); (5) pagsasara ng Agnus Dei at collect. Ang litanya ay isa sa mga pangunahing dasal ng Catholic liturgy at ginagamit sa: ang Easter Vigil (sa panahon ng Liturgy of Baptism), Holy Saturday baptisms, priestly at episcopal ordinations (ang mga kandidato ay nakahandusay habang inaawit ng nagtipon-tipon na Simbahan ang litanya sa kanila), ang Rite of Christian Initiation of Adults (RCIA) sa Rite of Election, ang dedication ng simbahan, ang consecration ng mga altar, at ang pagbibigay ng religious vows. Karaniwan din ito sa maraming parokya sa Dakilang Kapistahan ng Lahat ng Santo (1 ng Nobyembre), sa mga libing ng pari at religious, sa mga sandali ng matinding pangangailangan ng publiko (digmaan, pandemya, natural disaster), at bilang panghuling dasal ng pilgrimage processions.